Cột đồng chưa xanh

Shiroi đã viết:

Ai Hoa đã viết:

Cột đồng chưa xanh (tt)

Lão chạy vụt ra ngoài. Phút chốc Đào Long Vân chợt thấy bên kia cả bọn nhốn nháo la toáng lên:
_ Có kẻ gian đột nhập!
_ Mau đuổi theo bắt nó!
_ Dừng lại ...

Mười mấy tên ùa ra sân. Chúng thấy một bóng đen đang chạy ra cổng trước. Lão Quản Tài bảo:
_ Một nửa theo ta đuổi bắt nó. Nửa còn lại lục soát chung quanh xem còn có tên nào khác ẩn trốn chăng.

Phan Tường chạy tới cổng thì dừng lại. Bọn kẻ cắp đuổi theo vừa la lớn:
_ Đứng lại, tên trộm kia!
_ Dám đột nhập vào đây, chắc là ngươi chán sống rồi chăng?

“Tên trộm” nhanh nhẹn đẩy thanh gỗ to gài hai cánh cửa nặng nề ra, mở toang cổng chạy. Thật ra với thuật phi thiềm tẩu bích của lão thì việc leo qua tường thật sự còn nhanh hơn là mở cửa. Lão còn cố ý chạy không nhanh lắm để bọn Quản Tài rượt theo cách sau chừng bảy tám bước. Quản Tài dẫn đầu cả bọn, cố gắng thu dần khoảng cách nhưng Phan Tường cứ nhởn nhơ phía trước. Được một đỗi khá xa lão họ Phan tăng tốc độ và mất hút trong màn đêm để bọn gian ngơ ngác trước mấy ngả đường. Quản Tài bảo:
_ Mau chia ra lùng sục, nó chưa đi xa đâu!

Trong lúc đó bọn kẻ cắp ở nhà đã phát hiện ra Đào Long Vân bên gian phòng tối. Chúng bắt chàng trói thúc ké lại, mang vào gian chính, quẳng chàng lăn kềnh trước mặt Trịnh Tứ gia. Trước khi hành sự Phan Tường có bảo Long Vân rằng mặt chàng trắng quá dễ bị lộ nên đã bôi lọ nghẹ lên lem luốc, vì vậy bọn gian không nhận rõ mặt chàng. Còn đang hoảng hốt không thốt nên lời thì ngoài cửa có bóng người vụt qua. Bọn cắp lại hò reo đuổi bắt. Tiếng la hét xa dần.

Trịnh Tứ gia túm cổ Đào Long Vân hỏi:
_ Ngươi là ai, rình rập nơi đây để làm gì?

Chàng sợ toát mồ hôi, không biết trả lời thế nào. Bàn tay Trịnh Tứ gia như hai gọng kềm sắt kẹp ngang cổ làm chàng muốn ngạt thở. Chàng lắp bắp:
_ Tôi ... tôi ...

Trịnh Tứ gia hừ giọng mũi:
_ Trông đây!

Hắn cầm cái nghiên đá trên bàn đưa ra trước mặt chàng rồi nắm chặt bàn tay lại. Những mảnh đá bị bóp vỡ vụn ra từ kẽ ngón tay rơi lả tả xuống đất. Long Vân rùng mình, không ngờ thân hình Trịnh Tứ gia trông nho nhã vậy mà sức mạnh lại kinh hồn. Hắn gằn giọng:
_ Cái đầu người có phải bằng đá chăng?

Vừa lúc ấy nghe tiếng động lạ bên ngoài, Trịnh Tứ gia phóng ra cửa nhanh như tia chớp. Chợt nghe hắn la:
_ Ối cha! ...

Cả người hắn đổ huỵch xuống. Một bóng đen chạy vụt vào đỡ Long Vân dậy cắt dây trói cho chàng, Long Vân nhận ra là Phan Tường. Lão chụp ngay túi bạc trên bàn rồi cõng chàng lên lưng phi như tên bắn đến chân bức tường rào lại leo qua như lúc vào. Sau đó, hai người thoát ra phố, ung dung trở về quán trọ. Vì quán đã đóng cửa, lão lại dùng công phu Bích hổ du tường leo vô phòng, không người nào hay biết. Rửa mặt sạch sẽ xong, lão họ Phan cười bảo:
_ Chú thấy chưa? Ta nói có sai đâu nào?

Long Vân trầm trồ:
_ Đệ phục đại huynh sát đất! Người ta gọi là “Vua ăn trộm” quả chẳng sai! Cái thuật trèo tường của đại huynh thật tuyệt diệu!

Phan Tường đắc ý bảo:
_ Thế chú biết “Phan Tường” nghĩa là gì chăng? “Phan” là leo, “Tường” là bức tường. Môn trèo tường của ta là thiên hạ vô song, trong vòng một trăm năm hồ dễ có người qua được?

Ái Hoa
(còn tiếp)

  chùi chùi... vậy mà em cứ tưởng Phan tường là ... phan tường chứ   
Mà phải công nhận Vua ăn trộm này của anh cừ thiệt, vừa cõng người vừa leo tường   
em nghĩ chắc ăn đứt... siderman luôn   

  siderman là ai vậy?   

Thầy mình thiệt khíu chọ á, viết thiếu chữ cũng bắt bẻ nữa   

Hèn chi bị...  

unikey đã viết:

Thầy mình thiệt khíu chọ á, viết thiếu chữ cũng bắt bẻ nữa   

Hèn chi bị...  

haha   

Ai Hoa đã viết:

Cột đồng chưa xanh (tt)

Sáng hôm sau, hai người trả tiền quán trọ rồi rời đi. Lượn qua mấy dãy phố phường đông đúc người qua lại, các dinh thự đền đài xây cất rất đẹp, Long Vân nhìn ngắm quang cảnh một cách thích thú. Phan Tường tỏ ra rất rành chốn này, lão không ngừng chỉ trỏ giải thích cho chàng. Một lát sau, cảm thấy bụng hơi cồn cào, chàng rủ lão ghé vào quán ăn điểm tâm nhưng lão gạt đi:
_ Cách đây vài dặm là đền Voi Phục. Gần đấy có quán bán thức ăn rất ngon, chúng ta đợi đến đấy hẳn.

Qua nửa khắc, Phan Tường dẫn Long Vân đi vào một quán trà nhỏ nhưng đông nghẹt khách. Hai người chọn một bàn trống ở góc rồi gọi các món điểm tâm và một bình chè mạn. Quả như lời Phan nói, thức ăn rất ngon, trà mạn sen hương bốc thơm lừng. Long Vân hỏi:
_ Phan huynh đã viếng đền bao giờ chưa? Đền này thờ Hoàng tử Linh Lang triều Lý, có đúng chăng?
_ Ta vốn ngại gặp thần linh sẽ bị quở trách nên … chả bao giờ dám bước vào đền miếu! Chỉ thấy trước cổng đền có hai ông voi đá nằm chầu nên mới được gọi tên là Voi Phục.

Còn đang nhấm nháp chiếc bánh và thưởng thức hương vị chung trà, chợt nghe Phan Tường bảo nhỏ, điệu bộ vô cùng gấp rút:
_ Nguy rồi, ta phải chuồn ngay, gặp lại chú sau nhé?

Long Vân ngẩng lên nhìn về phía cửa, vừa kịp nhận ra hai bóng người quen thuộc, một toàn trắng, một toàn đỏ, chính là tiểu thư Lý Thuỷ Bình và bạn của nàng là Mạc Quân Tử. Thuỷ Bình vẫn mặc nam phục, đầu bịt khăn nhiễu che kín mái tóc dài óng mượt  của nàng. Chàng họ Mạc đã kịp nhận ra mặt Bát Túc Thử, kẻ trộm bao châu báu của Thuỷ Bình, nên tức thời quát lên:
_ Thằng ăn trộm kia chạy đâu? Đừng mong thoát khỏi tay ta phen này!

Chàng nhún mình phóng tới chụp tay vào cổ lão Phan. Lão thụp xuống thoát khỏi rồi bất ngờ chui ngay vào gầm chiếc bàn bên cạnh. Mọi người đang ngồi ăn ở bàn đó giật mình kêu toáng lên, vài ba chén tách rơi loảng xoảng, nhưng chưa ai kịp phản ứng lão đã lòn qua bàn khác, khiến thực khách trong quán hoảng hốt, la ó hỗn loạn vô cùng. Chỉ trong thoáng chốc Phan Tường đã luồn ra tới cửa, Thuỷ Bình vội vàng giơ quyền tấn công lão. Lão nghiêng mình tránh chớ không chống trả, hai chân vẫn tiếp tục chạy thật mau. Mạc Quân Tử nhún mình một cái bay ra cửa rượt theo lão bén gót. Trong nháy mắt hai người đã mất hút. Lý tiểu thư biết khinh công mình không sánh kịp họ, đuổi theo cũng vô ích, nên quay vào chào hỏi Đào Long Vân:
_ Đào công tử, không ngờ lại hội ngộ nơi đây!

Đào Long Vân lúng túng chào nàng:
_ Mời Lý … công tử ngồi xuống đây dùng điểm tâm luôn thể!

Chàng gọi quán mang ra bình trà mới và hỏi nàng muốn gọi món gì, Thuỷ Bình đáp:
_ Tôi không đói, chỉ xin cho một chung trà giải khát thôi!

Rồi nàng lại hỏi:
_ Công tử quen với vua trộm Bát Túc Thử à? Công tử ra Thăng Long có việc gì khẩn cấp chăng?

Đào Long Vân nói nhỏ:
_ Chuyện rất dài, nơi đây đông người không tiện kể. Để chốc nữa đến nơi khác tôi thuật lại Lý cô nương nghe.

Ái Hoa
(còn tiếp)

 
 
Em phải quay lại trang... 16 mới tìm ra được Lý Thuỷ Bình bị ông Tám Ngón lấy trộm đồ   
Truyện kể mới đúng có... 2 năm về trước thôi  
  đút lót chiện sĩ viết tiếp nha
 

Ai Hoa đã viết:

Cột đồng chưa xanh (tt)

Lý Thuỷ Bình bảo:
_ Chúng ta ra ngoài, vừa đi vừa trò chuyện.

Hai người ra khỏi quán, nhìn xa xa phía trước có một gò đất có hình dạng long thủ (đầu rồng) quay về hướng Nam, hơi ngả chút ít  sang đông, theo truyền thuyết đó là các hướng của nguồn sinh lực vũ trụ vô biên, của thánh thần, cũng là hướng của đế vương. Trên gò là đền Voi Phục, chung quanh rất ít ruộng đất, cây cối um tùm như một khu rừng nhỏ. Mở đầu cho đền là cổng tứ trụ, tượng trưng cho những trục vũ trụ đem sinh khí từ tầng trên truyền xuống trần gian, hai bên cổng có bia đề chữ hạ mã và đôi voi chầu phục. Trước mỗi voi đều có bát hương cắm đầy chân nhang. Vài người đang vái lạy hai ông voi ra vẻ rất sùng kính. Từ phía đền nhìn bao quát chung quanh có những đầm hồ nối tiếp làm nền cho những gò núi như gò Lớn, gò Đất, gò Nhót, gò Đầm Tràng, Núi Trúc, Núi Rùa, Núi Bò… Con đường gần ba mươi trượng dẫn vào một cổng lớn ba gian tường hồi bít đốc, đó là nghi môn nội, được gọi là “Thượng đẳng môn” có bức hoành phi ghi chữ “Cao minh thánh”.  

Qua khỏi nghi môn nội là một hệ bậc đá dẫn xuống đường chính vào cửa điện. Tường bó sân điện phía trước xây bằng gạch hòm sớ. Đường lên sân có ba lối, chính giữa có mười hai bậc đá rộng, nơi chỉ để rước kiệu trong ngày lễ, bình thường cửa giữa đóng, người ta chỉ đi hai lối bên. Trước mặt lối giữa là một cái giếng vuông.  Thuỷ Bình hỏi:
_ Trong đền đào giếng chi vậy nhỉ?

Đào Long Vân giảng giải:
_ Giếng hình vuông đầy đặn mang ý nghĩa “tụ thuỷ tụ phúc”, cũng là nơi lấy nước cúng thần. Đôi rồng mây “chạm tròn” bằng đá kia và đôi hổ phù gắn hai bên tường cửa chính cũng mang ý nghĩa cầu nước và cầu no đủ của người dân.

Chàng lại chỉ tiếp đôi ngựa, con đỏ bên trái và con trắng bên phải to cao bằng ngựa thật được đặt dưới hai cái am nhỏ sát hai bên đền chính có cấu trúc hình chữ “Công”, trên nóc điện đắp đôi rồng chầu, dưới treo bức hoành phi đề ba chữ “Linh Lang từ”:
_ Đôi ngựa kia là biểu tượng cho sự đối nghịch âm dương, vừa tượng trưng cho nước và lửa, cho sinh lực của vũ trụ, vừa là vật cưỡi của thần linh, là vật cõng bầu trời chuyển vận theo Dịch lý ngàn xưa, cũng là ý nghĩa “mã đáo công thành”, tụ hội ước vọng cầu no đủ của lê dân.

 
 
Anh tả đền y như người địa phương sống tại chỗ luôn á  
Gò, núi gì đủ hết tận tường tỉ mỉ.  
Dạ tò mò hỏi anh phải gốc gác anh sinh ra lớn lên gần đền Voi phục không ?   

Ai Hoa đã viết:

....
Không muốn tranh cãi với Long Vân, nàng chuyển sang đề tài khác hỏi chàng:
_ Đền này ghi rõ thờ vị thần Linh Lang, Đào huynh có am tường sự tích gốc gác của ngài chăng?

Ái Hoa
(còn tiếp)

 
 
Dạ, em ngồi lót dép đợi nghe để biết sự tích gốc gác của ngài