Hạnh Người Con Phật & Công Đức - Công Quả"

Tổng số bài gửi : 11123 Registration date : 08/08/2009

HẠNH TU HÓA LỰC
(Ưu Bà Tắc - Ưu Bà Di đều là con Phật)
---
Tỉnh thức hòa thân giữa đạo tràng
Tâm hằng kỉnh Phật ý nghiêm trang
Niềm tin tựa núi luôn bền bỉ ..
Tín nguyện như trăng mãi vững vàng
Định huệ sinh thần "đau" chẳng gánh
An tài tạo phước "não" đừng mang
Hồn nhiên tự tánh nhân hiền khởi
Phật pháp làm duyên thẳng một đàng
----
TKN Đào Liên
25.09.2021
--------
.

Tổng số bài gửi : 11123 Registration date : 08/08/2009

Hạnh Người Con Phật & Công Đức - Công Quả" 3_510

CÔNG ĐỨC - CÔNG QUẢ
(Tu là Sửa).. Tóm tắt dưới đây
---
Để hiểu rõ hơn về “công đức”, đọc sách về đạo Phật có tích xưa:
Khi Tổ Bồ Ðề Ðạt Ma từ Ấn Ðộ sang Trung Hoa hoằng pháp, đã gặp vua Lương Võ Ðế.
Trong lúc luận bàn đạo lý, nhà vua hỏi: "Trẫm một đời cất chùa, độ tăng, bố thí, cúng dường, đúc chuông, tạo tượng, ấn tống kinh sách, như vậy có được công đức gì chăng?”.
Tổ Bồ Ðề Ðạt Ma trả lời một cách rõ ràng rằng: "Những việc làm ấy thực không có công đức gì cả!".
Vấn đề này làm cho nhiều người thắc mắc và điều thắc mắc này đã được Lục Tổ Huệ Năng (phái Thiền tông Trung Hoa) lý giải:
Vua Lương Võ Ðế vì không biết Chính Pháp, nên lầm lẫn hai chữ "Công đức" và "Phúc đức"!
Nghĩa là cất hàng trăm ngôi chùa, độ tăng chúng tu hành rất đông, thiết trai cúng dường, bố thí, đúc chuông, tạo tượng, ấn tống kinh sách, chỉ là những việc làm "bên ngoài", có ích lợi cho mọi người, những việc làm cầu phúc, nên gọi là "phúc đức".
Còn những việc làm “bên trong” như tu tâm dưỡng tính, phát huy trí tuệ, loại bỏ lòng tham, hận thù… gọi là "công đức".
Do đó, nếu anh làm việc "phúc đức" nhưng với tâm mong cầu được trúng số độc đắc, được buôn may bán đắt, muôn sự như ý, muốn gì được nấy…
Thì lòng tham lam tăng thêm quá mức, chỉ có "phúc đức" hạn chế theo số tiền đã bỏ ra mà thôi, làm sao có "công đức" được!
"Theo Phật Giáo Việt Nam."
---------
* Công Quả bằng tịnh tài, vật phẩm hay Công sức ..
Cũng là người hi sinh của mình cho người..
Được gọi là: "thí chủ hay tín chủ".
"Công Quả" là thể hiện sự hi sinh bản thân mình làm hết những việc lớn nhỏ trong ngoài cho mọi người có thời gian để Tu học
- Đó là sự thể hiện đức tính của một vị Bồ-tát đại hạnh ..Như sau:
- Giống như Người cha, Người mẹ, người chị, người anh, Người em trong ngôi nhà..
Đã hi sinh bản thân mình làm công quả không tính toán, không mong cầu riêng tư.
- Nhưng riêng người đó chỉ lo cho người mà không lo cho mình..
- Sự hi sinh này rất lớn về mặt phúc để dành về sau
- Những đứa con thành tài ở ngoài đời thì phải nhớ trả ơn sau đó..
- Những đứa con trong đạo, phải bằng mọi cách trả ơn này khi họ đạt thành chánh quả..
Còn gọi là : Gieo duyên kiếp này, hay trả nợ kiếp này, phần kết quả hưởng sau..
- Người có đại hạnh công quả này luôn được sự quan tâm của chư Phật, chư Bồ-tát và chư Thánh chúng.. "gọi là: Hộ trì = đền ơn đáp nghĩa
- Vì vậy cái thành quả của người công quả, khi trở lại kiếp khác là :
- Năm căn đầy đủ, tiền bạc dồi dào, ăn mặc không thiếu, cuộc sống hơn người
- Nhưng nếu không tu sửa tâm tánh thì cũng chỉ là người bình thường, chứ không được vào hàng thánh
- Nếu người biết vừa hi sinh công quả vừa tu trì sửa hạnh, mọi kiếp về sau ->
- Đương nhiên khi đổi thân, hoặc ngay hiện kiếp có sự thay đổi là được Tu học còn gọi là : trồng cây hái quả "tốt hay xấu do mình" ..
- Những vị công quả mà trong tâm tìm tòi học kinh và biết sửa mình ..
1) Tham, Sân, Si = "Tam Độc" chừa bỏ.. Là Tu đó
- Tam Độc có nhiều hình thức rất vi tế, vì vậy phải luôn tỉnh giác để nhận ra mà tránh, để không bị nó lừa mình thành thói quen tà vậy.!
- Tâm luôn hoan hỉ, thứ tha, buông hờn trách giận, Y như tấm lòng người mẹ nghĩ về con mình = Tu = Tập = Sửa
2) Thân, Khẩu, Ý, trong sạch.. Là Tu đó
Lời ăn tiếng nói khiêm nhường, không nghi kỵ = Tu = Tập = Sửa
3) Bi, Trí, Dũng.. Là Tu đó
Lòng từ sanh khởi.. Trí = Ý thức hơn người
Dũng không sợ, không mặc cảm sợ hãi
- Nếu giữ và tập được như trên = Tu = Tập = Sửa
* Đó là thành quả của "Công Đức" kết hợp với "Phúc Đức" .. Và là công và quả chính mình phải dày công trong Tu tập đó
- Định Sanh Tuệ.. Nằm trong Thiền:
- Thiền mọi lúc mọi nơi.. "thiền = tỉnh thức"
Đi = Hành Thiền
Đứng = Trụ Thiền
Ngồi = Tọa Thiền
Nằm = Ngọa Thiền
Ăn - Uống = Thực Thiền
Nói - Nghĩ - Làm = Huệ Thiền hay còn gọi là: Quán Thiền.. (nói pháp, nói đạo)
* Còn Nói bậy là tà đạo..! Mất phước.!
- Vì vậy các vị Tổ hay Thầy dạy Phật Tử "Tu Tâm" Nằm trong ý nghĩa này..
Tu mọi lúc mọi nơi..
Chứ không phải tu mỗi ngày vài thời công phu rồi ra ngoài nói bậy bạ..
* "Tu là Sửa" tất cả nằm trong ý nói trên ..
* Khi nói khi làm luôn nhớ hậu quả xấu về sau
- Đó là tránh oan trái cho mình và người.
- TKN Đào Liên luôn chúc tất cả các vị..
-Thân luôn khỏe mạnh, trí luôn sáng suốt, sự sống luôn bình an, lòng từ bi rộng lớn..
* Lòng từ bi như ngài Tam Tạng
* Trí tuệ như Tôn Ngộ Không, thấy được chánh tà.. Nghèo cho sạch.. Rách cho thơm
Đừng bị mọi hình thức gian tà làm thối tâm chân chính..
* Trong công hạnh Tu, có tầng bậc thấp cao..
Nếu các vị chịu khó tu tập, các vị tất sẽ hiểu..
- Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
----
TKN Đào Liên
---------

Tổng số bài gửi : 11123 Registration date : 08/08/2009

Hạnh Người Con Phật & Công Đức - Công Quả" Fb_im197

🌹👍💖🙏💖👍🌹

Giải Thoát Buồn
-
ĐOẠN TRÁNH DẸP SẠCH
(tập mãi rồi sẽ quen liền được giải thoát)
---
Đoạn buồn quá khứ
Đoạn buồn tương lai
Đoạn buồn hiện tại
Đoạn buồn ngày mai

Tránh buồn bên trong
Tránh buồn bên ngoài
Tránh buồn bĩ cực
Tránh buồn thái lai

Dẹp buồn phút chốc
Dẹp buồn canh dài
Dẹp buồn mãi mãi
Dẹp buồn cùng ai

Sạch buồn sớm mai
Sạch buồn chi nữa
Sạch buồn khỏi chữa
Sạch buồn đau vơi
----
TKN Đào Liên ..
---------