THIẾU NỮ XUẤT GIA

Tổng số bài gửi : 1806 Registration date : 03/09/2012

Ai Hoa đã viết:

Cẩn Vũ đã viết:

Ai Hoa đã viết:

Cẩn Vũ đã viết:: Cháu mời bác...lão đệ xơi mấy múi sầu dziêng ạ.

Cẩn Vũ cũng xơi một quả nhe! lol2

------------------------------------

Dạ thưa Thầy, Cẩn Vũ xin một quả bé thôi ạ, còn quả lớn nhường cho bác Phượng ( Kính lão đắc thọ mừ)

PHẢI QUYẾT NOI GƯƠNG BẬC THÁNH HIỀN

Muốn bỏ sân si ráng học thiền

Đâu còn tạp niệm giấc bình yên

Ăn chay khỏa phú đời thêm tịnh

Tránh mặn dùng rau bụng chẳng phiền

Nỗi cực trần ai giầu bởi phúc

Kiếp phàm cõi tục thịnh nhờ duyên

Mong sao con cháu ngoan đà mãn

Phải quyết noi gương bậc thánh hiền

Cẩn Vũ. 20/04/2016

Mần thơ thất luật (Những người bạn Yahoo ... ) thì ăn nguyên vườn cũng chưa bõ! :potay:

-----------------------------

Thưa Thầy, cẩn Vũ có đánh...ba dấu chấm chỗ đó rùi mà! (Cứ ngỡ Thầy hổng thấy, ăn gian tí tẹo)

Tổng số bài gửi : 11377 Registration date : 08/08/2009

THIẾU NỮ XUẤT GIA - Page 2 C_pht_hoang_trn_nhan_tong

PHẬT HOÀNG TRẦN NHÂN TÔNG

“Tức tâm tức Phật” … Pháp môn Thiền
Hợp được ba dòng (1)… Điều Ngự yên
Máu trích hòa kinh đầu chẳng não
Măng ăn giữ sức dạ đâu phiền
“Cư trần … ”(2) lặng lẽ xua ma nghiệp
“Thành đạo … ”(3) vui mừng đón Thánh duyên
Xả bỏ uy giàu xây đắp móng
Trúc Lâm đặc phái nước Nam hiền

BXP 20.4.2016

Hôm nay tỷ họa cùng Lão Đệ Bài Phật Hoàng Trần Nhân Tông
Chúc Lão Đệ thân tâm an lạc MP

PHẬT HOÀNG TRẦN NHÂN TÔNG

Rời cung ý vững định nơi thiền
Giác ngộ “Cư Trần Lạc Đạo” yên
Mực huyết thay lời lìa vạn khổ
Từ linh luận pháp giải muôn phiền
Tam môn hợp ý vui thành quả
Tứ chúng an bề đẹp hữu duyên
“Đắc Thủ Lâm Tuyền vun Thánh Đạo”
Nhân Tông Phật hiệu đấng minh hiền

.tkn Đào Liên (Mytutru)
21.04.2016

Tiêu đề: Re: THIẾU NỮ XUẤT GIA Thu 21 Apr 2016, 09:59

Cháu mời bác...lão đệ xơi mấy múi sầu dziêng ạ.

bác...lão đệ xin nhường cháu ... tiểu tỷ quả to, bác...lão đệ chỉ xin nhận quả nhỏ thôi. À, mà cháu ... tiểu tỷ tặng bác...lão đệ sầu dziêng phải chăng là nhắc bác lỗi chánh nữu 3T ở câu 1?
Lỗi này bác...lão đệ biết rất rõ nhưng vẫn để vì nhớ lời thầy : làm thơ ĐL cần chú ý nhất LUẬT, NIÊM, VẦN, ĐỐI còn các lỗi khác thì tùy cơ mà ứng dụng. Thơ ĐL mà thất niêm, thất luật, thất đối, lạc vận thì chẳng còn là ĐL nữa.
"Tức tâm tức Phật" là tiêu chí của thiền phái Trúc Lâm thuần Việt nên không thể thay, đành chấp nhận lỗi chánh nữu.

[size=11]Enlarge this image Click to see fullsize
[/size]

Tiêu đề: Re: THIẾU NỮ XUẤT GIA Thu 21 Apr 2016, 10:04

mytutru đã viết:: PHẬT HOÀNG TRẦN NHÂN TÔNG

“Tức tâm tức Phật” … Pháp môn Thiền
Hợp được ba dòng (1)… Điều Ngự yên
Máu trích hòa kinh đầu chẳng não
Măng ăn giữ sức dạ đâu phiền
“Cư trần … ”(2) lặng lẽ xua ma nghiệp
“Thành đạo … ”(3) vui mừng đón Thánh duyên
Xả bỏ uy giàu xây đắp móng
Trúc Lâm đặc phái nước Nam hiền

BXP 20.4.2016

Hôm nay tỷ họa cùng Lão Đệ Bài Phật Hoàng Trần Nhân Tông
Chúc Lão Đệ thân tâm an lạc MP

PHẬT HOÀNG TRẦN NHÂN TÔNG

Rời cung ý vững định nơi thiền
Giác ngộ “Cư Trần Lạc Đạo” yên
Mực huyết thay lời lìa vạn khổ
Từ linh luận pháp giải muôn phiền
Tam môn hợp ý vui thành quả
Tứ chúng an bề đẹp hữu duyên
“Đắc Thủ Lâm Tuyền vun Thánh Đạo”
Nhân Tông Phật hiệu đấng minh hiền

.tkn Đào Liên (Mytutru)
21.04.2016

Lão đệ tiếp họa với tỷ đây:

THEO LỜI TỔ

“Đối cảnh không tâm chớ hỏi thiền” *
Theo lời Tổ dạy giữ thân yên
Sân Si rũ bỏ đầu luôn sáng
Ái ố xua buông dạ chẳng phiền
Mở mắt trông ra nghèo bởi nghiệp
Lắng lòng nhìn lại sướng vì duyên
Căn trần chẳng dính tâm nên ngộ
Quả phúc khi ta có đạo hiền.

BXP 21.4.2016

* Trích trong bài phú “Cư trần lạc đạo”

Tổng số bài gửi : 11377 Registration date : 08/08/2009

Lão đệ tiếp họa với tỷ đây:

THEO LỜI TỔ

“Đối cảnh không tâm chớ hỏi thiền” *
Theo lời Tổ dạy giữ thân yên
Sân Si rũ bỏ đầu luôn sáng
Ái ố xua buông dạ chẳng phiền
Mở mắt trông ra nghèo bởi nghiệp
Lắng lòng nhìn lại sướng vì duyên
Căn trần chẳng dính tâm nên ngộ
Quả phúc khi ta có đạo hiền.

BXP 21.4.2016

* Trích trong bài phú “Cư trần lạc đạo”

Tỷ đổi tông nhé lão đệ

HỌC PHẬT
(Liên hoàn thuận nghịch vận)

Huệ sáng ngày đêm gọi đỉnh thiền
Khỏe làm mệt nghĩ trí bình yên
Ai trêu dạ lắng không hờn giận
Kẻ giỡn mồm im chớ bực phiền
Chợt hiểu thân vay rồi níu tạm
Liền dò vóc mượn phải nhờ duyên
Ân tình để giống lâu thành cội
Tạo đức mà nương sống vẹn hiền

Tạo đức mà nương sống vẹn hiền
Gan bền chí vững chớ phan duyên
Răn lòng mọi lúc rời tam độc
Dặn tánh đôi khi bỏ vạn phiền
Biết được lời say trăng vẫn tỉnh
Nhìn ra ý loạn núi hằng yên
Trường đời lớp học nuôi phần phúc
Huệ sáng ngày đêm gọi đỉnh thiền

tkn Đào Liên (Mytutru)
21.04.2016

Giải Thích Từ Phật Học

PHAN DUYÊN
Vịn leo. Trong sách Phật hay có tập hợp từ tâm phan duyên,
nghĩa là cái tâm người không bao giờ đứng yên mà luôn luôn vịn leo,
bám vào ngoại cảnh, nào là sắc, âm thanh, mùi vị v.v…
rồi sinh ra tưởng tượng, thèm muốn.
Do thèm muốn mà tạo ra các nghiệp bằng ý nghĩ,
lời nói và hành động để chiếm làm của mình, gây ra nhiều tội ác.
TAM ĐỘC
Tam độc là ba món độc hại, ba món độc nầy nó báo hại chúng sanh,
tiêu mòn công đức lành, phát sanh vô lượng phiền não,
gây tạo nghiệp sanh tử luân hồi, như độc long, độc xà nên gọi chúng là độc.
1. Tham độc : Tham độc là đối với cảnh vừa lòng,
vật vừa bụng thích ý ham muốn không nhàm, cố sức tìm cầu tranh chấp giữ lấy.

2. Sân độc : Sân độc đối với cảnh nghịch trái ý, trái lòng mong muốn,
như bị mắng, bị vu oan, bị bệnh tật đau đớn.... tâm liền phẫn nộ bực tức.

3. Si độc : Si độc là đối với các pháp, tâm sanh ám độn,
không phân biệt chơn ngã, chánh tà.
Si độc cũng gọi là vô minh. Vô minh có hai loại.
Nếu si độc đơn phương phát khởi thì gọi là “Độc đầu vô minh”,
Si độc hợp cùng tham gia mà khởi thì gọi là “Tương ứng vô minh”.
Tam độc là căn bản của tất cả phiền não trong Tam giới, cho nên cũng gọi là Tam căn.
Luận Chỉ quán viết : “Tứ đại là thân bệnh, Tam độc là tâm bệnh”
Kinh Niết Bàn viết : “Trong tất cả những món độc, không gì hại hơn Tam độc”.
Kinh Pháp Hoa viết : “Dứt hết Tam độc thì xuất ly được ba cõi”.

Tổng số bài gửi : 1806 Registration date : 03/09/2012

mytutru đã viết:: Lão đệ tiếp họa với tỷ đây:

THEO LỜI TỔ

“Đối cảnh không tâm chớ hỏi thiền” *
Theo lời Tổ dạy giữ thân yên
Sân Si rũ bỏ đầu luôn sáng
Ái ố xua buông dạ chẳng phiền
Mở mắt trông ra nghèo bởi nghiệp
Lắng lòng nhìn lại sướng vì duyên
Căn trần chẳng dính tâm nên ngộ
Quả phúc khi ta có đạo hiền.

BXP 21.4.2016

* Trích trong bài phú “Cư trần lạc đạo”

Tỷ đổi tông nhé lão đệ

HỌC PHẬT
(Liên hoàn thuận nghịch vận)

Huệ sáng ngày đêm gọi đỉnh thiền
Khỏe làm mệt nghĩ trí bình yên
Ai trêu dạ lắng không hờn giận
Kẻ giỡn mồm im chớ bực phiền
Chợt hiểu thân vay rồi níu tạm
Liền dò vóc mượn phải nhờ duyên
Ân tình để giống lâu thành cội
Tạo đức mà nương sống vẹn hiền

Tạo đức mà nương sống vẹn hiền
Gan bền chí vững chớ phan duyên
Răn lòng mọi lúc rời tam độc
Dặn tánh đôi khi bỏ vạn phiền
Biết được lời say trăng vẫn tỉnh
Nhìn ra ý loạn núi hằng yên
Trường đời lớp học nuôi phần phúc
Huệ sáng ngày đêm gọi đỉnh thiền

tkn Đào Liên (Mytutru)
21.04.2016

Giải Thích Từ Phật Học

PHAN DUYÊN
Vịn leo. Trong sách Phật hay có tập hợp từ tâm phan duyên,
nghĩa là cái tâm người không bao giờ đứng yên mà luôn luôn vịn leo,
bám vào ngoại cảnh, nào là sắc, âm thanh, mùi vị v.v…
rồi sinh ra tưởng tượng, thèm muốn.
Do thèm muốn mà tạo ra các nghiệp bằng ý nghĩ,
lời nói và hành động để chiếm làm của mình, gây ra nhiều tội ác.
TAM ĐỘC
Tam độc là ba món độc hại, ba món độc nầy nó báo hại chúng sanh,
tiêu mòn công đức lành, phát sanh vô lượng phiền não,
gây tạo nghiệp sanh tử luân hồi, như độc long, độc xà nên gọi chúng là độc.
1. Tham độc : Tham độc là đối với cảnh vừa lòng,
vật vừa bụng thích ý ham muốn không nhàm, cố sức tìm cầu tranh chấp giữ lấy.

2. Sân độc : Sân độc đối với cảnh nghịch trái ý, trái lòng mong muốn,
như bị mắng, bị vu oan, bị bệnh tật đau đớn.... tâm liền phẫn nộ bực tức.

3. Si độc : Si độc là đối với các pháp, tâm sanh ám độn,
không phân biệt chơn ngã, chánh tà.
Si độc cũng gọi là vô minh. Vô minh có hai loại.
Nếu si độc đơn phương phát khởi thì gọi là “Độc đầu vô minh”,
Si độc hợp cùng tham gia mà khởi thì gọi là “Tương ứng vô minh”.
Tam độc là căn bản của tất cả phiền não trong Tam giới, cho nên cũng gọi là Tam căn.
Luận Chỉ quán viết : “Tứ đại là thân bệnh, Tam độc là tâm bệnh”
Kinh Niết Bàn viết : “Trong tất cả những món độc, không gì hại hơn Tam độc”.
Kinh Pháp Hoa viết : “Dứt hết Tam độc thì xuất ly được ba cõi”.

GIÁC NGỘ.

Giác ngộ nhân sinh tọa gối thiền
Cõi lòng thanh thản trí hầu yên
Lục Căn bổ khuyết ngày chưa diệu
Bát Chánh đào sâu buổi mãi phiền
Sinh tử giằng co đành khoán phận
Luân hồi báo ứng mặc cho duyên
Bồ Đề niệm kệ tay hành ấn
Vũ trụ thông linh cải tánh hiền

Vũ trụ thông linh cải tánh hiền
Tầng trời mở rộng mãn cơ duyên
Ma tâm đuổi hết nào bi lụy
Quỷ kế xua tan chẳng não phiền
Để buổi ung dung thần trí tĩnh
Cho ngày thoải mái xác hồn yên
Vô vi Phật Pháp càng nên trọng
Giác ngộ nhân sinh tọa gối thiền.

Cẩn Vũ. 22/04/2016

Thèm ăn đậu hũ tương Tầu
Chắc mai Cẩn sẽ cạo đầu qui y

Hổng bít cẩn vũ có tu được hong tỉ Turtu Nguyen?

Tiêu đề: Re: THIẾU NỮ XUẤT GIA Sat 23 Apr 2016, 09:28

mytutru đã viết:: Lão đệ tiếp họa với tỷ đây:

THEO LỜI TỔ

“Đối cảnh không tâm chớ hỏi thiền” *
Theo lời Tổ dạy giữ thân yên
Sân Si rũ bỏ đầu luôn sáng
Ái ố xua buông dạ chẳng phiền
Mở mắt trông ra nghèo bởi nghiệp
Lắng lòng nhìn lại sướng vì duyên
Căn trần chẳng dính tâm nên ngộ
Quả phúc khi ta có đạo hiền.

BXP 21.4.2016

* Trích trong bài phú “Cư trần lạc đạo”

Tỷ đổi tông nhé lão đệ

HỌC PHẬT
(Liên hoàn thuận nghịch vận)

Huệ sáng ngày đêm gọi đỉnh thiền
Khỏe làm mệt nghĩ trí bình yên
Ai trêu dạ lắng không hờn giận
Kẻ giỡn mồm im chớ bực phiền
Chợt hiểu thân vay rồi níu tạm
Liền dò vóc mượn phải nhờ duyên
Ân tình để giống lâu thành cội
Tạo đức mà nương sống vẹn hiền

Tạo đức mà nương sống vẹn hiền
Gan bền chí vững chớ phan duyên
Răn lòng mọi lúc rời tam độc
Dặn tánh đôi khi bỏ vạn phiền
Biết được lời say trăng vẫn tỉnh
Nhìn ra ý loạn núi hằng yên
Trường đời lớp học nuôi phần phúc
Huệ sáng ngày đêm gọi đỉnh thiền

tkn Đào Liên (Mytutru)
21.04.2016

Giải Thích Từ Phật Học

PHAN DUYÊN
Vịn leo. Trong sách Phật hay có tập hợp từ tâm phan duyên,
nghĩa là cái tâm người không bao giờ đứng yên mà luôn luôn vịn leo,
bám vào ngoại cảnh, nào là sắc, âm thanh, mùi vị v.v…
rồi sinh ra tưởng tượng, thèm muốn.
Do thèm muốn mà tạo ra các nghiệp bằng ý nghĩ,
lời nói và hành động để chiếm làm của mình, gây ra nhiều tội ác.
TAM ĐỘC
Tam độc là ba món độc hại, ba món độc nầy nó báo hại chúng sanh,
tiêu mòn công đức lành, phát sanh vô lượng phiền não,
gây tạo nghiệp sanh tử luân hồi, như độc long, độc xà nên gọi chúng là độc.
1. Tham độc : Tham độc là đối với cảnh vừa lòng,
vật vừa bụng thích ý ham muốn không nhàm, cố sức tìm cầu tranh chấp giữ lấy.

2. Sân độc : Sân độc đối với cảnh nghịch trái ý, trái lòng mong muốn,
như bị mắng, bị vu oan, bị bệnh tật đau đớn.... tâm liền phẫn nộ bực tức.

3. Si độc : Si độc là đối với các pháp, tâm sanh ám độn,
không phân biệt chơn ngã, chánh tà.
Si độc cũng gọi là vô minh. Vô minh có hai loại.
Nếu si độc đơn phương phát khởi thì gọi là “Độc đầu vô minh”,
Si độc hợp cùng tham gia mà khởi thì gọi là “Tương ứng vô minh”.
Tam độc là căn bản của tất cả phiền não trong Tam giới, cho nên cũng gọi là Tam căn.
Luận Chỉ quán viết : “Tứ đại là thân bệnh, Tam độc là tâm bệnh”
Kinh Niết Bàn viết : “Trong tất cả những món độc, không gì hại hơn Tam độc”.
Kinh Pháp Hoa viết : “Dứt hết Tam độc thì xuất ly được ba cõi”.

Lão đệ cũng đổi tông, không dám họa, chỉ mượn vần thơ gửi hồn thiền.

NGẪM THIỀN

Hồn ta lặng lẽ trải sông thiền
Tứ Đế thông rồi hiểu thánh duyên
Bát Nhã khai tâm ngừa lục thức (1)
Kim Cương phát tuệ giữ tam huyền (2)
Lòng trong-Tịnh Độ đầu luôn tỉnh (3)
Tính sáng-Di Đà dạ vẫn yên
Tám gió (4) nào lay thân vững trụ
Tham si rũ bỏ mới nên hiền

BXP 23.4.2016

(1) Không phải kinh Đại Bát Nhã mà là Bát Nhã tâm kinh, bài Pháp đầu tiên được nghe HT giảng ở chùa Quán Sứ, lúc này chỉ biết có sáu thức là mắt, tai, mũi, lưỡi, thân và ý thức, sau này mới biết thêm Mạt na thức và A lại da thức (tạng thức)
(2) Tam huyền :
+ Thể trung huyền : câu nói chất phác ngay thật
+ Cú trung huyền : lời nói không mắc kẹt tình thức phân biệt
+ Huyền trung huyền : câu nói lìa đối đãi hai bên
Nghe bài pháp đầu được khai tâm nên biết cái hại của sáu thức không thật, nhiều năm trì tụng kinh Kim Cương, sơ hiểu được lý KHÔNG mới biết giữ tam huyền.
(3) Lấy ý trong bài phú “Cư trần lạc đạo : Tịnh độ là lòng trong sạch, Di Đà là tính sáng soi”
(4) Tám gió : Lợi, Suy, Hủy, Dự, Xưng, Cơ, Khổ, Lạc.

Tổng số bài gửi : 11377 Registration date : 08/08/2009

Tỷ gởi lời chúc mừng đến Lão Đệ ..
Thông thạo kinh luật và viết được ra lời thơ đạo rất hay
Tỷ phải vắng ở Đào Viên một tuần
Dự khóa tu bảy ngày ở Tịnh Xá Ngọc Bình Dĩ An
Khi về tỷ sê họa nhé
Lão Đệ làm thêm bài vần khác đi nhé
Chúc lão đệ khỏe thân, tâm an cùng GĐ MP